Vienas (kairysis) iš dviejų ant lentų tapytų neįprastai pailgo formato paveikslų (kitas – „Šv. Simonas Stokas ir Šv. Škaplieriaus brolijos nariai“ T438), kadaise sudariusių dvi šonines neišlikusio kūrinio sudedamąsias dalis – procesijų altorėlio sparnus. Jame vaizduojama šv. Teresė su greta suklupusiomis Šv. Škaplieriaus brolijos narėmis. Tikėtina, kad tai yra Šv. Škaplieriaus brolijos altorėlio dalis. Šios brolijos dažniausiai veikė prie senosios regulos ir reformuotųjų basųjų karmelitų vienuolynų. Šis altorėlis greičiausiai priklausė brolijai, veikusiai prie basųjų karmelitų (Vilniaus, Kauno, Gardino ar Gluboko) vienuolynų, kadangi viename iš jo sparnų nutapyta karmelitų reformatorė ir fundatorė, Avilos mistikė šv. Teresė.
Tapyba lakoniška, primityvoka, tačiau savitai šmaikšti ir gyva. Ypač išraiškingai pavaizduoti pasauliečiai brolijos nariai. Galimas dalykas, kad tai – konkrečių žmonių portretai.
Šoninėse altorėlio dalių kraštinėse yra buvusių vyrių žymės, iš to galima spręsti, kad šie fragmentai uždengdavo centrinę neišlikusią altorėlio dalį. Vidinėse paveikslų pusėse ant tamsaus fono yra geltonai nutapyti įrašai. Įdomu, kad paveikslo, kuriame pavaizduotas šv. Simonas Stokas ir vyrai, kitoje pusėje surašytos brolijos moterų pareigybės, o paveikslo, vaizduojančio Šv. Teresę ir seseris, – brolijos vyrų pareigybės. Aukščiausioje eilėje „vyresnieji“, paskui – jų padėjėjai ar vyresniųjų pavaduotojai, toliau hierarchinėje grandyje yra iždininkai, už jų – giedotojai, paskutinėje eilėje vyrų pusėje – vėliavininkai, o moterų pusėje – altorėlių nešiotojos. Tokia pati hierarchinė pareigybių seka nurodoma ir brolijų knygose.

Aprašė Tojana Račiūnaitė