LIMIS - LITHUANIAN INTEGRAL MUSEUM INFORMATION SYSTEM

Leidėjo Pierre'o Mortier'o (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamos iliustracijos iš II Karalių knygos. Viršutinėje „Naamanas išgydomas nuo raupų“  pasakojama apie Aramo karaliaus kariuomenės vadą Naamaną, kurį nuo raupų išgydė Dievo vyras Eliša, liepęs septynis kartus išsimaudyti Jordano upėje. Iliustracijoje  „Didysis Samarijos badas“ pasakojama apie Aramo karaliaus Ben-Hadado kariuomenės apgultį Samarijoje ir ten kilusį didelį badą. 

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamose iliustracijose iš Jozuės knygos „Jozuei pasirodo Viešpaties kariuomenės vadas“ ir„Jozuė užima Jericho miestą“ pasakojama apie biblijos personažą Jozuę, Mozės įpėdinį, kuris vedė izraelitus į pergales Kanaano krašte.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortier biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamose Danieliaus knygos iliustracijose „Nabuchodonosaras išvaromas pas žvėris“ ir „Baltazaro puota“ pasakojama apie biblijos personažą pranašą Danielių, kuris dviem Babilono karaliams Nabuchodonosarui ir Baltazarui aiškino jų sapnus.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamos Pirmosios Karalių knygos iliustracijos „Karalius Zimris padega savo rūmus ir susidegina“ ir „Pranašas Elijas maitinamas varnų“, pasakojama apie du Izraelio karalius – penktąjį Izraelio karalių Zimrį, kuris tevaldė septynias dienas, nes susidegino savo rūmuose dėl nuodėmių, ir pranašą Eliją, kuris buvo pasiųstas pranešti karaliui Ahabui, kad Dievas už jo nuodėmes užleis sausrą,  po to Elijas pasislėpė prie Karito upelio ir maitinosi tuo, ką jam atnešdavo varnos.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamos Pirmosios Karalių knygos iliustracijos „Abdijas slepia pranašus urvuose“ ir „Pranašo Elijo auka sudeginta ugnimi iš dangaus“, pasakojama apie du Izraelio pranašusAbdiją, kuris išpranašavo Edomo likimą, bei pranašą Eliją, kuris surengė išbandymą Baalo pranašams ir įrodė, kad jo garbinamas Dievas yra tikrasis.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariami siužetai iš Pradžios knygos „Juozapo broliai atneša jam dovanų“ ir „Juozapo brolių atsiprašymas“. Abi iliustracijos pasakoja Senojo Testamento siužetus iš Juozapo gyvenimo.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariami siužetai iš Pradžios knygos „Sukilėlio Sebos galva išmesta per sieną“ ir „Absalono mirtis“. Abi iliustracijos pasakoja Senojo Testamento siužetus iš Juozapo gyvenimo.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariami siužetai iš Teisėjų knygos „Samsonas pašalina Gazos vartus“ ir „Samsonas nužudė tūkstantį filistiniečių asilo žandikauliu“.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariami siužetai iš Jozuės knygos  „Jozuė  išsiunčia du šnipus į Jerichą“ ir „Jozuė veda Izraelio žmones per Jordaną“ pasakoja pranašo Jozuės gyvenimo detales, kai jis išsiuntė žvalgus  Jerichą, o jie nakvojo paleistuvės Rahabos namuose. Nuo kareivių ji žvalgus paslėpė ant stogo po linais. Antroji iliustracija pasakoja apie Jozuės vedamų izraelitų su Sandaros skrynia ėjimą prie Jordano upės, kurios vandenys sustojo.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariami siužetai iš I Samuelio knygos  „Samuelis patepa Dovydą“ ir „Dovydas nugali Galijotą“ pasakoja Dovydo istoriją, kai Dievas jį pasirinko vietoje Sauliaus valdyti Izraelį, ir Dovydo pergalę prieš filistinų karį Galijotą, kurį Dovydas užmušė laidyne su akmeniu.

Leidėjo Pierre'o Mortiero (1661–1711) 1700 m. išleista biblija vadinama didžiąja Mortiero biblija, bet jos tikrasis pavadinimas buvo „Historie des Ouden en Nieuwen Testaments, verrykt met meer dan vierhonderd printverbeeldingen in koper gesneeden“. Tekstą šiai biblijai parašė prancūzų protestantų teologas Davidas Martinas. Vertikalaus formato lakštuose buvo komponuojamos dvi iliustracijos, jose vaizduojami įvykiai, paremti Senuoju Testamentu.

Aptariamos Pirmosios Karalių knygos iliustracijos „Pranašas Natanas patepa Saliamoną karališkaisiais aliejais“ ir „Saliamono teismas“, pasakojama apie trečiojo suvienyto Izraelio karaliaus Saliamono, kuris valdė po Dovydo, gyvenimo įvykius, tokius kaip sosto perėmimas, ir jo išminties įrodymus.