LIMIS - LIETUVOS INTEGRALI MUZIEJŲ INFORMACINĖ SISTEMA Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas Jokūbas, besigalinėjantis su angelu (žydų mistinėje tradicijoje Arkangelas Mykolas yra laikomas angelu, kuris galynėjosi su Jokūbu). Angelas stovi šviesos sraute, šalia jo, ant kelių, iškėlęs rankas – Jokūbas. Fone – tolstantis karavanas, kalnai, miškingos kalvos.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas Jokūbo ir Rachelės pirmas susitikimas. Rachelė stovi vieną ranką uždėjusi Jokūbui ant peties. Jokūbas priglaudęs galvą Rachelei prie peties. Lėja (kairėje) stebi, o Labanas ir jo piemenys (dešinėje) aptaria Jokūbo atvykimą. Fone: medžiai, avys, kalnuota vietovė.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas miegantis Jokūbas. Jis sapuoja Dievą ir angelus, stovinčius ant laiptų, kurie jungia žemę ir dangų. Fone – kalnuota vietovė, medžiai.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas angelas, kuris neleidžia Abraomui paaukoti savo sūnaus Izaoko ir vietoj jo aukoja aviną. Fone – kalnuota vietovė.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamos Babelio bokšto statybos. Padavimas apie Babelio bokštą paaiškina skirtingų kalbų atsiradimą pasaulyje (religiniu požiūriu).
Pasak šio padavimo, po pasaulio tvano žmonės buvo viena tauta ir kalbėjo viena kalba. Jie sumanė pastatyti dangų siekiantį bokštą, tačiau buvo už tai nubausti Jahvės − jie prabilo skirtingomis kalbomis, negalėjo vienas kito suprasti, tad bokštas liko nepastatytas. Lakšte vaizduojamos dvi žmonių grupės, virš kurių sklando angelai. Fone – Babelio bokštas.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas kalbantis Paulius Atėnuose ant laiptų. Aplinkui būriuojasi stovintys, klūpantys, sėdintys klausytojai. Fone – miesto fragmentas.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas Jonas, išvystantis Naująją Jeruzalę. Jonas levituoja kairėje kompozicijos pusėje, o dešinėje – moteris su ilgu, klostuotu drabužiu ir vainiku ant galvos. Juos abu supa angelai. Kai kurie rankose laiko knygas. Viršutinėje dalyje, ant kaspino užrašas: „BEATI QUI AD COENAM NUPTIARUM AGNI VOCAT SUNT“. Užrašas ant plačios juostos apatinėje dalyje: „ALLELUJA! / QUONIAM REGNAVIT DOMINUS / DEUS NOSTER OMNIPOTENS.“. Fone: debesys, angelai.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojama Jeruzalės sienų statyba. Vienoje rankoje darbininkai laiko įrankius, kitoje rankoje arba prie juosmens – ginklą. Fone: dangus, žmonės, ginkluotų žonių būrio fragmentas tolumoje.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
Graviūra iš leidinio „Biblija paveikslėliuose“, Leipcigas, 1860 m. Graviūroje – biblijinė scena, kurioje vaizduojamas sėdintis soste karalius Saliamonas. Arabijos karalienė Šeba sėdi dešinėje pusėje ir rodo ranka į dovanas, kurias ji atvežė. Fone: draperijos, interjero fragmentas, žmonės, nešantys dovanas skryniose, induose, dėžutėse.
Užrašas vokiečių kalba apatinėje lakšto dalyje.
Nesignuotas.
 |
 |
| |
 |
 |
| |